Surat Cinta Untuk Baginda Nabi Tercinta dari Umatmu Yang Penuh Dosa

 

Oleh Usgan

 Jumu'ah Legi, 22  Oktober 2021

 

Wahai Nabi…

Masih pantaskah kami mengharap syafaatmu

Sementara selalu kami elakkan dawuh-dawuhmu

Tak pernah kami jalankan sunnahmu

Dan sering kami abai akan perintahmu

 

Wahai Nabi…

Masih pantaskah kami mengharap telaga kautsar

Sementara kecongkakan masih selalu menggelegar

Sholat kami masih sering pudar

Di sepertiga malam pun kami masih selalu tepar

 

Wahai Nabi…

Masih pantaskah kami mendapat kasih sayang

Sementara rasa mengasihi kami masih hilang

Pada hawa nafsu tak pernah menang

Pada orang tua tak hormat dan pada yang kecil tak sayang

 

Wahai Nabi…

Masih pantaskah kami meminta rahmat

Sementara untuk bershodakoh pelitlah amat

Membaca Qur’an terasa penat

Dan dari dosa tak kunjung bertaubat

 

Namun..kami yakin Ya Rosulallah…

Engkau diutus sebagai Rohmatan Lil Alaamiin

وما ارسلناك الا رحمة للعالمين

Engkau adalah Rouf dan Rokhim

لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Engkau adalah Nabi yang mendapat perintah dari Allah

يا مُحَمَّد، ارْفعْ رأسك، وقُلْ: يُسْمَعْ لك، وسَلْ تُعْطَهْ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ

Wahai Muhammad..Angkatlah kepalamu..

Berkatalah, maka didengar ucapanmu...

dan mintalah maka Engkau akan diberi..

dan mintalah syafaat, maka diterima syafaatmu

Lalu Engkau pun menjawab

رَبِّ، أُمَّتي أُمَّتي  Wahai Tuhanku…Ummatku Ummatku

Maka terimalah kami sebagai ummatmu

Ya Nabi...Salam Alaika

Ya Rosul…Salam…Salam Alaika

Yaaa Habib… Salam Alaika

Sholawatullah…Alaika

Ya Rosulallah terimalah surat cinta dari kami

Keluarga Kecilku

Muhammad Yahya Kholili

Maryam Naqiyya

Ahmad Hasan Balya

Robi'ah Adawiyyah

 

PENDAHULUAN

 

 ﻣﻘﺪﻣﺔ

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻷﻣﻲ ﻭﺁﻟﻪ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﻳﻦ ﻭﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﺷﺠﺎﻉ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺄﻟﻨﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ﺣﻔﻈﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻋﻤﻞ ﻣﺨﺘﺼﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺭﺿﻮﺍﻧﻪ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺭ ﻭﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻹﻳﺠﺎﺯ ﻟﻴﻘﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻢ ﺩﺭﺳﻪ ﻭﻳﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺉ ﺣﻔﻈﻪ ﻭﺃﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﻭﺣﺼﺮ ﺍﻟﺨﺼﺎﻝ ﻓﺄﺟﺒﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻟﻠﺜﻮﺍﺏ ﺭﺍﻏﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺼﻮﺍﺏ ﺇﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﺀ ﻗﺪﻳﺮ ﻭﺑﻌﺒﺎﺩﻩ ﻟﻄﻴﻒ ﺧﺒﻴﺮ.

 PENDAHULUAN

 Bismillahirrohmanirrahim.

Segala puji bagi Allah, Shalawat dan semoga selalu tercurah  atas Nabi Muhammad (nabi yang Ummi), keluarganya yang suci-suci, dan para Sahabat semua. Qadhi Abu Syuja’ Ahmad bin Al Husain bin Ahmad Al Asfahani berkata: Aku diminta oleh sebagian teman (murid) untuk menyusun ringkasan fiqih madzhab Syafi'i yang sangat ringkas dan sederhana serta membagi dalam bagian- bagian yang banyak agar memudahkan orang yang baru belajar untuk mempelajari dan menghafalkannya. Akhirnya, Saya penuhi permintaan itu dengan mengaharap pahalad dan memohon taufik dalam mencari kebenaran.  Sesungguhnya Allah adalah Dzat yang Maha Kuasa atas apa yang dikehendaki oleh-Nya dan berbelas kasih terhadap hamba-Nya.

Scientific Problem Solving

Setiap orang pasti punya masalah. Dan sepertinya masalah itu tidak datang sendirian, karena setiap ada masalah pasti akan muncul masalah yang lain. Lalu bagaimana caranya agar kita bisa menyelesaikan masalah??? Simak Slide berikut ini!

PENGERTIAN KALAM, KALIM & KALIMAH (الكلام الكلم الكلمة)

PENGERTIAN KALAM, KALIM & KALIMAH 

(الكلام الكلم الكلمة) 

كلامنا لفظ مفيد كاستقم *** واسم وفعل ثمّ حرف الكلم

واحده كلمة والقول عتم *** وكلمة بها كلام قد يؤم بالجرّ

Pengertian Kalam.

Kalam dalam bahasa indonesia disebut kalimat. Sedangkan menurut ulama nahwu. Kalam adalah:                                                                            

 اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها (السامع والمتكلم)

  "sebuah lafadz yang yang memahamkan sekira orang yang mendengar sudah bisa diam (tidak perlu bertanya lagi)".

Maksud diam adalah si pendengar tidak perlu lagi bertanya tentang kalimat yang di sampaikan oleh pembicara karena kalimatnya sudah sempurna dan dapat dipahami. contoh جاء الأستاذ (ustadz sudah datang)

2. Pengertian Kalim.

Kalim juga sama dengan kalam Perbedaannya adalah Kalam harus berfaidah sedangkan Kalim tidak perlu berfaidah. Menurut Ulama nahwu:                                                                    

     ما تركب من ثلاث كلمات فأكثر، سواء أفاد أو لم يفد
"Kalim adalah kumpulan tiga kata atau lebih, baik memahamkan atau tidak'' 

contoh berfaidah:
- جاء الأستاذٌ (Ustadz sudah datang)
- كتب أحمد الرسالة (Ahmad menulis surat)

contoh yang tidak berfaedah: 
- إِنْ قرأ الأستاذٌ (jika ustadz membaca)

2. Pengertian Kalimah.

Kalimah dalam bahasa indonesia disebut kata (seperti kata kerja, kata benda, kata sifat dll), sedangkan menurut istilah nahwu adalah:

هي اللفظ الموضوع  لمعنى مفرد

"lafadz yang mempunyai satu makna tunggal"

Jadi Kalimah adalah bentuk mufrad dari kalim, baik itu isim, fi’il, maupun huruf.  (definisinya akan dibahas pada bab pembagian kalam)

  

KESIMPULAN
Kalam = Kalimat (yang sempurna)
Kalim = Kalimat (yang sempurna/tidak)
Kalimah = Kata

Jadi kalam (kalimat) itu tersusun dari beberapa kalimah (kata) ada yg dua kalimah seperi سمع عمر (Umar mendengar) dan ada yg tiga ضرب زيدٌ بكراً (Zaid memukul Bakar)

Catatan:

1. Terkadang kalimah (kata) juga disebut kalam seperti kalimah thaibah (لا اله الا الله ) sebab dia memenuhi syarat kalam.

Ngaji Online

Ngaji online ini insya Allah akan kami sampaikan dalam tiga fan yaitu Nahwu, Shorof, dan Fikih. Nahwu dan Shorof adalah ilmu alat untuk memudahkan dalam memahami bahasa arab. Semua kitab salaf menggunakan bahasa Arab sehingga untuk memahaminya dibutuhkan dua ilmu tersebut. Sedangkan Fikih adalah ilmu untuk memahami syari'at islam secara menyeluruh

منظومة عقيدة العوام

 

ابْـدَأُ بِـاسْمِ اللهِ وَالرَّحْـمَنِ * وَبِالرَّحِـيْـمِ دَائـِمِ اْلإِحْـسَانِ

فَالْحَـمْـدُ ِللهِ الْـقَدِيْمِ اْلأَوَّلِ * اَلآخِـرِ الْبَـاقـِيْ بِلاَ تَحَـوُّلِ

ثُمَّ الـصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ سَـرْمَدَا * عَلَى الـنَّـبِيِّ خَيْرِ مَنْ قَدْ وَحَّدَا

وَآلِهِ وَصَـحْبِهِ وَمَـنْ تَـبِـعْ * سَـبِيْلَ دِيْنِ الْحَقِّ غَيْرَ مُـبْـتَدِعْ

وَبَعْدُ فَاعْلَمْ بِوُجُوْبِ الْمَعْرِفَـهْ * مِنْ وَاجِـبٍ ِللهِ عِشْـرِيْنَ صِفَهْ

فَاللهُ مَوْجُـوْدٌ قَـدِيْمٌ بَاقِـي   * مُخَالـِفٌ لِلْـخَـلْقِ بِاْلإِطْلاَقِ

وَقَـائِمٌ غَـنِيْ وَوَاحِـدٌ وَحَيّ * قَـادِرْ مُـرِيْـدٌ عَـالِمٌ بِكُلِّ شَيْ

سَـمِـيْعٌ اْلبَصِـيْرُ وَالْمُتَكَلِّـمُ * لَهُ صِـفَاتٌ سَـبْعَـةٌ تَـنْـتَظِمُ

فَقُـدْرَةٌ إِرَادَةٌ سـَمْـعٌ بـَصَرْ * حَـيَـاةٌ الْعِلْـمُ كَلاَمٌ اسْـتَمَرْ

وَجَائـِزٌ بِـفَـضْـلِهِ وَ عَدْلِهِ * تَـرْكٌ لـِكُلِّ مُمْـكِـنٍ كَفِعْلِهِ

أَرْسَـلَ أَنْبِيَا ذَوِي فَـطَـانَـهْ * بِالصِّـدْقِ وَالتَـبْلِـيْغِ وَاْلأَمَانَهْ

وَجَـائِزٌ فِي حَـقِّهِمْ مِنْ عَرَضِ * بِغَيْـرِ نَقْصٍ كَخَـفِيْفِ الْمَرَضِ

عِصْـمَـتُهُمْ كَسَائِرِ الْمَلاَئِكَهْ * وَاجِـبَـةٌ وَفَاضَلُوا الْمَـلاَئِكَهْ

وَالْمُسْـتَحِيْلُ ضِدُّ كُلِّ وَاجِبِ * فَاحْفَظْ لِخَمْسِـيْنَ بِحُكْمٍ وَاجِبِ

تَفْصِيْلُ خَمْسَةٍ وَعِشْـرِيْنَ لَزِمْ * كُـلَّ مُـكَلَّـفٍ فَحَقِّقْ وَاغْـتَنِمْ

هُمْ آدَمٌ اِدْرِيْسُ نُوْحٌ هُـوْدُ مَعْ *  صَالِـحْ وَإِبْرَاهِـيْـمُ كُلٌّ مُـتَّبَعْ

لُوْطٌ وَاِسْـمَاعِيْلُ اِسْحَاقُ كَذَا * يَعْقُوبُ يُوسُـفُ وَأَيُّوْبُ احْتَذَى

شُعَيْبُ هَارُوْنُ وَمُوْسَى وَالْيَسَعْ  * ذُو الْكِـفْلِ دَاوُدُ سُلَيْمَانُ اتَّـبَعْ

إلْيَـاسُ يُوْنُسْ زَكَرِيـَّا يَحْيَى * عِيْسَـى وَطَـهَ خَاتِمٌ دَعْ غَـيَّا

عَلَـيْهِمُ الصَّـلاَةُ وَالسَّـلاَمُ * وَآلِـهِمْ مـَا دَامَـتِ اْلأَيـَّـامُ

وَالْمَـلَكُ الَّـذِيْ بِلاَ أَبٍ وَأُمْ * لاَ أَكْلَ لاَ شُـرْبَ وَلاَ نَوْمَ لَـهُمْ

تَفْـصِـيْلُ عَشْرٍ مِنْهُمُ جِبْرِيْلُ * مِـيْـكَـالُ اِسْـرَافِيْلُ عِزْرَائِيْلُ

مُنْـكَرْ نَكِـيْرٌ وَرَقِيْبٌ وَكَذَا * عَتِـيْدٌ مَالِكٌ ورِضْوَانُ احْتَـذَى

أَرْبَـعَـةٌ مِنْ كُتُبٍ تَـفْصِيْلُهَا * تَوْارَةُ مُوْسَى بِالْهُدَى تَـنْـزِيْلُهَا

زَبُـوْرُ دَاوُدَ وَاِنْجِـيْـلُ عَلَى  * عِيْـسَى وَفُـرْقَانُ عَلَى خَيْرِ الْمَلاَ

وَصُحُـفُ الْخَـلِيْلِ وَالْكَلِيْمِ * فِيْهَـا كَلاَمُ الْـحَـكَمِ الْعَلِـيْمِ

وَكُـلُّ مَا أَتَى بِهِ الـرَّسُـوْلُ * فَحَـقُّـهُ التَّسْـلِـيْمُ وَالْقَبُوْلُ

إِيْـمَـانُنَا بِـيَوْمِ آخِرٍ وَجَبْ * وَكُلِّ مَـا كَانَ بِـهِ مِنَ الْعَجَبْ

خَاتِمَةٌ فِي ذِكْرِ بَاقِي الْوَاجِبِ * مِمَّـا عَـلَى مُكَلَّفٍ مِنْ وَاجِبِ

نَبِـيُّـنَا مُحَمَّدٌ قَدْ أُرْسِــلاَ * لِلْـعَالَمِـيْـنَ رَحْـمَةً وَفُضِّلاَ

أَبـُوْهُ عَبْدُ اللهِ عَبْدُ الْمُطَّلِـبْ * وَهَاشِـمٌ عَبْدُ مَنَافٍ يَنْتَسِـبْ

وَأُمُّـهُ آمِـنَةُ الـزُّهْــرِيـَّهْ * أَرْضَـعَتْهُ حَلِيْمَـةُ السَّـعْدِيـَّهْ

مَوْلـِدُهُ بِمَـكَّـةَ اْلأَمِيْــنَهْ * وَفَاتُـهُ بِـطَـيْـبَةَ الْـمَدِيْنَهْ

أَتَـمَّ قَـبْـلَ الْـوَحْيِ أَرْبَعِيْنَا * وَعُـمْـرُهُ قَدْ جَاوَزَ السِّـتِّيْنَا

وَسَـبْـعَةٌ أَوْلاَدُهُ فَمِـنْـهُمُ * ثَلاثَـةٌ مِـنَ الذُّكـُوْرِ تُـفْهَمُ

قَاسِـمْ وَعَبْدُ اللهِ وَهْوَ الطَّيِّبُ * وَطَاهِـرٌ بِذَيْـنِ ذَا يُـلَـقَّبُ

أَتَاهُ إبْرَاهِـيْـمُ مِنْ سُـرِّيـَّهْ * فَأُمُّـهُ مَارِيَّةُ الْـقِـبْـطِـيَّـهْ

وَغَيْـرُ إِبْرَاهِيْمَ مِنْ خَـدِيْجَهْ * هُمْ سِتَـةٌ فَخُـذْ بِهِمْ وَلِـيْجَهْ

وَأَرْبَعٌ مِـنَ اْلإِنَاثِ تُـذْكَـرُ * رِضْـوَانُ رَبِّي لِلْجَمِـيْعِ يُذْكَرُ

فَاطِـمَـةُ الزَّهْرَاءُ بَعْلُهَا عَلِيْ * وَابْنَاهُمَا السِّـبْطَانِ فَضْلُهُمُ جَلِيْ

فَزَيْـنَبٌ وَبَعْـدَهَـا رُقَـيَّهْ * وَأُمُّ كُـلْـثُـومٍ زَكَـتْ رَضِيَّهْ

عَنْ تِسْعِ نِسْوَةٍ وَفَاةُ الْمُصْطَفَى * خُيِّـرْنَ فَاخْتَرْنَ النَّـبِيَّ الْمُقْتَفَى

عَائِشَـةٌ وَحَفْصَـةٌ وَسَـوْدَةُ * صَـفِيَّـةٌ مَـيْـمُـوْنَةٌ وَ رَمْلَةُ

هِنْدٌ وَ زَيْـنَبٌ كَذَا جُوَيـْرِيَهْ * لِلْمُـؤْمِـنِيْنَ أُمَّـهَاتٌ مَرْضِـيَّهْ

حَمْـزَةُ عَمُّـهُ وعَـبَّاسٌ كَذَا * عَمَّـتُـهُ صَـفِيَّـةٌ ذَاتُ احْتِذَا

وَقَبْـلَ هِجْـرَةِ النَّـبِيِّ اْلإِسْرَا * مِـنْ مَـكَّةَ لَيْلاً لِقُدْسٍ يُدْرَى

وَبَعْدَ إِسْـرَاءٍ عُرُوْجٌ لِلسَّـمَا * حَتَّى رَأَى النَّـبِيُّ رَبًّـا كَـلَّمَا

مِنْ غَيْرِكَيْفٍ وَانْحِصَارٍ وَافْـتَرَضْ * عَلَيْهِ خَمْسًا بَعْدَ خَمْسِيْنَ فَرَضْ

وَبَـلَّـغَ اْلأُمَّـةَ بِاْلإِسْــرَاءِ * وَفَـرْضِ خَـمْـسَةٍ بِلاَ امْتِرَاءِ

قَدْ فَازَ صِـدِّيْقٌ بِتَصْـدِيْقٍ لَهُ * وَبِالْعُرُوْجِ الصِّـدْقُ وَافَى أَهْلَهُ

وَهَـذِهِ عَقِيْـدَةٌ مُخْـتَصَرَهْ * وَلِلْـعَـوَامِ سَـهْـلَةٌ مُيَسَّرَهْ

نَاظِمُ تِلْكَ أَحْـمَدُ الْمَرْزُوْقِيْ * مَنْ يَنْتَمِي لِلصَّـادِقِ الْمَصْدُوْقِ

وَ الْحَمْدُ ِللهِ وَصَـلَّى سَـلَّمَا * عَلَـى النَّبِيِّ خَيْرِ مَنْ قَدْ عَلَّـمَا

وَاْلآلِ وَالصَّـحْبِ وَكُلِّ مُرْشِدِ * وَكُلِّ مَـنْ بِخَيْرِ هَدْيٍ يَقْتَدِيْ

وَأَسْـأَلُ الْكَرِيْمَ إِخْلاَصَ الْعَمَلْ * ونَفْعَ كُلِّ مَنْ بِهَا قَدِ اشْـتَغَلْ

أَبْيَاتُهَا ( مَيْـزٌ ) بِـعَدِّ الْجُمَلِ * تَارِيْخُهَا ( لِيْ حَيُّ غُرٍّ ) جُمَلِ

سَـمَّيْـتُهَا عَـقِـيْدَةَ الْعَوَامِ * مِـنْ وَاجِبٍ فِي الدِّيْنِ بِالتَّمَامِ